Sejarah Singkat Hari Mexico Yang Mati
Hari Mati adalah salah satu tradisi yang paling luas di Mexico, yang kini banyak dikaitkan dengan tengkorak Catrina, vigils sepanjang malam, dan Halloween. Walaupun perayaan Día de Muertos hampir sama dengan perayaan Halloween yang lebih dikomersialkan (dan sebelumnya Pagan), sebenarnya terdapat perbezaan yang besar antara kedua-dua peristiwa, walaupun mereka 'berkepentingan'. Berikut adalah sejarah singkat kami mengenai Hari Raya Mati Mexico.
Hari Mati adalah tradisi tahunan, yang kini dirayakan pada bulan November 1 dan 2 (walaupun persiapan boleh mengambil minggu), di mana hidup menghormati orang mati, baik untuk membantu mereka ke akhirat dan mendorong mereka untuk melawat dunia yang hidup untuk satu malam. November 1-sering dipanggil Día de los Inocentes atau Angelitos-adalah dikhaskan untuk menghormati anak-anak yang mati, sedangkan hari kedua adalah untuk orang dewasa yang sudah mati. Walaupun idea untuk meraikan kematian mungkin kelihatan agak malang di banyak masyarakat, di Mexico ia sebaliknya; kematian bukanlah akhir, ia hanya permulaan yang baru.
Día de Muertos terkenal dengan meraikan vigils graveside, di mana altar-altar menghormati kehidupan si mati biasanya dibina. Walau bagaimanapun, ramai juga memilih untuk membuat lebih banyak mezbah peribadi di rumah mereka. Mezbah-mezbah ini (altares) dihiasi dengan mana-mana sahaja cempasúchil (Marigold Mexico) bunga dan lilin, serta ikonografi tengkorak dalam bentuk atau bentuk, dan ofrendas (persembahan) seperti harta peribadi si mati, minuman kegemaran atau makanan-jangan terkejut melihat rokok, tin Coke dan baju bolasepak pada hari mezbah Mati! Barang-barang ini sepatutnya meyakinkan si mati untuk kembali kepada dunia kehidupan. Beberapa tradisi umum lain termasuk makan pan de muertos, roti manis yang berbentuk sayuran yang berwarna oren ringan dan ditutupi dengan gula, penciptaan tengkorak gula, dan melukis wajah seseorang untuk kelihatan seperti Calavera Catrina. (Yang terakhir diakui lebih daripada tradisi perjalanan daripada yang lokal.)
Asal-usul Día de Muertos berakar pada budaya Mesoamerika dan mungkin perayaan-perayaan Aztec yang merayakan dewi Mictecacihuatl. Walau bagaimanapun, perayaan kini semakin meluas berbanding pada masa itu. Kebanyakan penduduk asli di bahagian selatan Mexico sekarang, di utara negara ini, disebabkan kumpulan adat dan ritual yang berbeza, sebenarnya hanya diperkenalkan kepada tradisi ini dalam dua abad yang lalu. Sama ada dengan ketibaan dan pengaruh agama Kristian yang cuba memusnahkan banyak upacara adat, perayaan yang kita lihat hari ini kemungkinan besar berbeza dari sambutan Mesoamerican Día de Muertos. Ini adalah yang paling benar apabila kita menganggap bergerak tarikh perayaan; yang sebelum ini dirayakan pada sekitar awal bulan Ogos dan seterusnya, pengaruh Kristian memindahkan Día de Muertos ke All Hallows 'Eve dan All Saint's Day. Akhirnya, Hari Mati kini menjadi penggumpalan pelbagai budaya dan kepercayaan yang berbeza.
Walaupun begitu, Day of the Dead memegang kepentingan kebudayaan sedemikian bahawa di 2008 ia diisytiharkan sebagai acara UNESCO 'Warisan Budaya Tidak Tepat', dan dalam 60 ia diperkenalkan kepada kurikulum sekolah Mexico, yang menyebabkan penamaannya sebagai cuti kebangsaan. Sekiranya anda ingin menghormati diri dengan penuh hormat, beberapa tempat yang paling biasa untuk dilawati pada hari Hari Mati ialah Isla de Janitzio atau Oaxaca City, Michoacán, di mana perarakan, vigils dan konsert diadakan untuk meraikan majlis tersebut. Di luar Mexico, Eropah dan Amerika Syarikat mengamati banyak tradisi Hari Mexico yang Mati, seperti menghormati mereka yang mati dengan membuat persembahan dan melawat makam di All Saint's Day. Brazil juga meraikan Finados (Hari Mati) pada bulan November 2, sedangkan di Bolivia, hari yang sama (Día de las ēatitas) disambut pada bulan November 9.
