Pilihan Paskah Untuk Filem Terbaik Dan Terburuk Mengenai Yesus Kristus
Penyaliban dan kebangkitan Yesus di luar Yerusalem beberapa tahun lalu 1,984 adalah peristiwa yang kebanyakan orang menyerap melalui filem dan drama TV. Untuk membantu tontonan Paskah anda, di sini adalah filem-filem Yesus yang terbaik-dan pasangan yang sepatutnya "dipecat."
Raja-raja (1927)
Episod Cecil B. DeMille yang tersenyum sentimental melambatkan pintu masuk Yesus, pertama kali dilihat oleh seorang gadis kecil yang penglihatannya telah baru dipulihkan. Tokoh halo yang ideal yang muncul di hadapannya dimainkan oleh pelakon bahasa Inggeris 51 berusia HB Warner, yang kelihatan seperti seorang ayah yang mesra mungkin kelihatan sedikit membingungkan para penonton abad 21 abad yang mengharapkan mesia 33 yang berusia berumur tahun. Warner paling terkenal hari ini kerana bermain druggist yang gementar Mr Gower di Ia adalah Wonderful Life. Antara tambahan dalam layar penonton adalah penggemar penari masa depan Sally Rand dan novelis masa depan Ayn Rand (tiada hubungan).
Raja-raja (1961)
Selepas moratorium 25 pada filem Hollywood Jesus, pintu gerbang dibuka oleh 1953 The Robe. MGM kemudian berjudi atas kejayaan Paramount's Hukum Sepuluh (1956) dengan membuat Ben-Hur (1959) dan menyelamatkan nasib studio. Ia seterusnya memulakan biopik Yesus yang dibuat oleh Hollywood pada zaman moden, menyewa Nicolas Ray untuk mengarahkan Jeffrey Hunter dalam peranan tajuk. Sedangkan DeMille's Raja Raja-raja bermula ketika Yesus dewasa dan melakukan mukjizat, versi sejarah kontemporer Ray, yang diriwayatkan oleh Orson Welles, bermula dengan penaklukan Pompey Yerusalem di 63 BC sebelum berpindah ke kelahiran Yesus di Betlehem. Strategi Ray adalah untuk membedakan cerita Yesus dengan pemberontak anti-Rom Yahudi Barabbas (Harry Guardino). Khotbah minit 15 di Gunung adalah hebat, walaupun pengkritik menganggap filem itu terlalu didaktik. Hunter adalah seorang yang bijaksana tetapi, malangnya, juga "cantik" Nazarene. Skeptics menggelarkan filem "I Was a Teenage Jesus."
Injil Menurut St Matthew (1964)
Pelakon non-profesional separuh-Yahudi Enrique Irazoqui memainkan revolusi Marxis yang tidak karut Yesus-sentuhan karya Ché-Pier-Paolo Pasolini, yang berpegang teguh pada Injil Matius itu seperti teks suci sendiri betul. Dilancarkan secara hitam dan putih di kawasan Catania, Calaabria, Basilicata dan Apulia di selatan Itali, filem ini mempunyai kualiti karya Renaissance (Giotto dan Piero della Francesca), walaupun penggunaan musik anachronistik oleh Bach, Mozart, Prokofiev, Leadbelly, dan Odetta menegaskan keabadian Lapan Bongkahan Yesus, berkat-berkat yang diceritakan dalam Khotbah di Gunung. Filem Pasolini merayakan Yesus kurang sebagai avatar ketuhanan daripada kehidupan kaum petani.
Kisah Greatest Ever Told (1965)
Epik George Stevens, filem terakhirnya, membintangi pelakon Sweden, Max von Sydow, sebagai pelukis, Yesus yang lambat dengan kata-kata yang salah. Pemandangan Gethsemane adalah antara yang paling kuat. Hampir ditembak di 70mm, Kisah Paling Hebat terlalu kerap menyerupai Barat, sementara pemutus bintang di bahagian kecil mengganggu. "Sesungguhnya lelaki ini adalah anak Tuhan," kata perwira Romawi John Wayne di Crucifixon-suatu momen yang tidak masuk akal yang mempromosikan "Duke" daripada Mesias.
Anak lelaki Manusia (1969)
Dengan realpolitik alkitabiah, permainan BBC Dennis Potter memisahkan kehidupan Kristus. Dimainkan tanpa kesucian oleh pelakon Ireland Utara, Colin Blakeley, Yesus adalah seorang nabi jalanan yang tegas dan tegas (walaupun ragu-ragu) yang menyeru dengan orang biasa untuk merangkul cinta, tetapi dia tidak melakukan mukjizat atau mesias selamat datang. Dia membingungkan Pontius Pilate (Robert Hardy) ketika dia berkata dia tidak takut "paku," maka lembu pengawas Judaea dengan mengatakan kepadanya, "Jangan takut-tidak perlu takut."
Yesus dari Nazareth (1977)
Robert Powell's Jesus menggambar lukisan 1940 Warner Sallman "Ketua Kristus" -non-Yahudi dan Eropah Utara yang ketat. Mata birunya, seperti mata HB Warner dalam mata 1927 Raja Raja-raja dan Max Von Sydow dalam Kisah Terbesar Pernah Diminta, adalah mata Yesus yang agak tertentu mengenai nasibnya. Antara adegan yang terbaik ialah mereka yang bertemu dengan John the Baptist (Michael York) dan menahan orang-orang yang hendak melawan pemalas (Claudia Cardinale). Powell menjadikannya tempat suci yang paling suci.
The Temptation of Christ (1988)
Willem Dafoe yang seperti Yesus seperti Colin Blakely di Anak lelaki Manusia-Adalah seorang yang berduyun-duyun, sensual, marah-marah yang diragui oleh rasa bersalah dan disiksa oleh beban mendamaikan ketuhanannya dengan kemanusiaannya. Filem filem baru Nikos Kazantzakis 1955, Martin Scorsese difitnah oleh pemimpin hak keagamaan yang meradang dengan gagasan bahawa Yesus langkah dari salib untuk tinggal bersama Maria Magdalene (Barbara Hershey) dan kemudian dengan saudara-saudara Lazarus selepas kematian Mary. Ini, bagaimanapun, adalah godaan yang mempersembahkan dirinya pada masa penyaliban dan yang dia renounces untuk memasuki Kerajaan Syurga. Sebagai pengkritik akhir Roger Ebert menegaskan, Yesus ini adalah seperti Scorsese sendiri, orang berdosa yang seminari dan mengaku diri sendiri yang tidak dapat hidup dengan mudah dengan iman atau melepaskannya-pertempuran yang pada dasarnya bertempur di Silence tahun lepas.
Yesus dari Montreal (1989)
Selalu seorang pelakon yang bersemangat, dan seorang "penderita" skrin yang hebat, "Lothaire Bluteau melampiaskan dirinya di dalam Perjanjian Baru yang dikuasai oleh Denys Arcand yang dipengaruhi alegori ketegangan dalam kehidupan budaya Québéc. Dia memainkan Daniel, seorang pelukis-pelawak yang ditauliahkan untuk mengemaskini kemasukan moden Passion di tempat kudus Katolik Roman. Walaupun imam yang menugaskannya meminta versi yang dikemaskini, revisionis yang diiktiraf oleh Daniel yang kritikal itu mengakibatkan frasa yang mendarat di sebuah hospital Yahudi. Arcand menumbangkan pandangan reaksioner atas sebab kematian Yesus. Tonton salah satu ini bersama Mel Gibson's The Passion of the Christ (di bawah) dan melihat yang melekat di craw.
Buku Kehidupan (1998)
Dalam komedi impresionistik Hal Hartley mengenai kedatangan kedua, Yesus yang bersemangat, sesuai dengan Martin Donovan, disertai oleh pembantunya Mary Magdalene (pemusik rock PJ Harvey), tiba di JFK dan kepala ke Manhattan untuk perdebatan teosofis dengan Syaitan (Thomas Jay Ryan) di bar hotel. Sekiranya Yesus memecahkan Seven Seals yang terkandung dalam komputer riba dan membawa Apocalypse, atau apakah manusia patut mendapat peluang kedua? "Kita sepatutnya mengubah dunia dengan cinta, belas kasihan, dan pengampunan," dia menggerutu. "Ini dendam dendam ilahi adalah salah. Siapa yang orang Kristian ini fikir mereka juga? "Cara untuk pergi, Yesus!
The Passion Kristus (2004)
Tidak ada skrin yang Yesus telah menderita sebanyak Jim Caviezel dalam versi Melion yang mengerikan dari Passion, yang membebaskan bloodlust pengarah lebih dalam nama kebencian dan anti-Semitisme daripada cinta. Pengawal Yesus yang berlarutan oleh para pengawal Rom yang lekang, sementara orang Farisi melihat dengan tenang, adalah salah satu urutan paling menakutkan dalam sejarah filem terkini-tidak ada "Tuhan dalam butiran" di sini. Caviezel baik-baik saja, tetapi kesedihan yang meragukan filem itu menafikan mesej Yesus bahawa kita patut mengasihi musuh kita.
Membunuh Yesus (2015)
Filem tiga jam National Geographic Channel, yang disesuaikan dengan buku Bill O'Reilly dan buku bukan fiksyen Martin Dugard, adalah salah satu daripada akaun yang paling ketara tentang kehidupan Yesus. Memberi tumpuan lebih lanjut mengenai perjalanannya sebagai pemberontak anti penubuhan berbanding pemimpin rohani, ia berusaha untuk realisme tetapi kelihatan seperti membosankan dan membingungkan. Pelakon kelahiran Lebanon, Haaz Sleiman membuat Yesus, seorang yang tidak bersuami.
