Meraikan Hari Mexico Di Mati Di San Andrés Mixquic

Ketika pelawat melakukan perjalanan ke tenggara dari Mexico City, mereka boleh mengharapkan bau kemenyan yang pedas dan melihat para penjaja di pasar pinggir jalan menjual baldi marigold. Walaupun evolusi sepanjang sejarah, hari terkenal Mexico Day of the Dead telah menjadi ujian masa dan menawarkan wawasan kebudayaan yang unik ke dalam apa yang dimiliki oleh rakyat negara ini. Di sini, Perjalanan Budaya mengkaji bagaimana Hari Mati dirayakan di San Andrés Mixquic.

Walaupun ia mungkin jatuh pada Halloween, Hari Raya Mati Mexico adalah jauh dari kerumitan cuti macabre yang dirayakan di bahagian lain di dunia.

Dengan kastam yang diberi penghormatan yang berpanjangan kepada Aztec asli di 1100 AD, ramai yang menganggapnya Hari Mati sebagai perayaan tertua di dunia. Awalnya diperhatikan pada permulaan musim panas, ia dipindahkan pada masa penjajahan Spanyol untuk bertepatan dengan Hari Semua Jiwa (November 2nd) tradisi yang diperhatikan oleh Kristian barat. Akibatnya, amalannya dihargai di setiap negara yang dipenuhi oleh keturunan dan budaya Hispanik. Tetapi di mana-mana tempatnya seperti Mexico, dan UNESCO sedar percutian itu sebagai sebahagian daripada warisan budaya Mexico di 2003.

Hari Mati bukan sahaja masa untuk keluarga berkumpul untuk memperingati kehidupan mati mereka, tetapi juga mengalu-alukan semangat mereka kembali ke bumi. Untuk tujuan ini, orang membuat mezbah sebagai penghormatan kepada orang-orang yang dihiasi secara hias dengan bunga-bunga segar. Putera di kalangan mereka adalah marigold yang dikenali sebagai flor de muerto ('bunga mati') kerana ramai yang percaya ia menarik jiwa-jiwa dari mereka yang sebelumnya.

Altar dipenuhi ofrendas, hadiah yang dipilih dengan perhatian yang teliti terhadap citarasa yang telah berlalu. Penduduk tempatan melabur sebanyak mungkin untuk menggoda semangat ke bumi kerana orang mati dipercayai sebagai pengawal keselamatan bagi anggota keluarga mereka yang masih hidup. Pan de muerte, ('roti orang mati') diwarnai dengan anisih, dan dihiasi dengan gula, labu manisan, coklat artisan, buah dan bahkan Mezcal, Minuman asli Mexico.

Calaveras, atau tengkorak, dipercayai oleh Aztec untuk mewakili kitaran hayat, dan masih merupakan sebahagian daripada perayaan itu, dari tengkorak candied, dihiasi dengan kristal gula berwarna terang ke tengkorak seramik yang bersinar yang dibariskan di baris di mercado tempatan. Begitu juga, penghormatan dibayar oleh orang-orang dari semua peringkat umur yang melukis wajah mereka dalam variasi pada tema rangka.

Santa Muerte (Wanita kita kematian kudus) adalah orang suci rakyat Mexico yang secara rasminya mempersembahkan sambutan itu, tidak menyembah pada zamannya di bumi tetapi untuk memberi laluan selamat manusia ke hidupan kematian yang ajaib. Walau bagaimanapun, ia adalah Calavera Catrina yang telah menjadi gadis poster hari terakhir untuk Hari Mati. Dilahirkan oleh ilustrasi satirikal yang dibuat sebelum revolusi untuk mengejek orang-orang Mexico yang bercita-cita untuk meniru golongan elit Eropah, kehebatannya menjadi lebih menarik pada zaman kemerdekaan politik dan sosial.

Pada hari itu, orang yang berkabung membuat perarakan menghormati mereka di kuburan sekitar San Andres Apostol, bekas biara, di mana plot milik keluarga mereka dimuatkan dengan sanak saudara yang merangkumi generasi. Di atas tanah ia adalah cerita yang sama, dengan pengunjung dari hubungan warga tua digulingkan di kerusi roda untuk kanak-kanak yang dibungkus kain swaddling. Makam dihiasi dengan cara yang sama seperti mezbah, bertaburan dengan marigold, ofrendas dan gula-gula manis.

Selepas waktu petang, keluarga berkumpul di kubur dan memberi penghormatan kepada roh-roh kematian si mati dengan berjaga sepanjang malam. Bayang-bayang menari di salib granit yang dilemparkan oleh cahaya lilin. Incense membakar kabut padat tebal sebagai ritual pembersihan yang dilakukan untuk menghapuskan kekotoran rohani. Patriark membaca panggilan panggilan yang perlahan dan lemah dari berangkat dari kepala kubur. Manusia bermata kaca yang hilang dengan menghormati kenangan berdoa dengan senyap. Ia sangat berupaya untuk melihat kesedihan awam ini, terutamanya kerana emosi ini sering disimpan untuk privasi.

Telah ada perlawanan Katolik kepada Hari Mati, terutamanya kerana iman tidak mengakui Santa Muerte. Ramai yang melihat perayaan itu sebagai pencairan tradisi Katolik yang mendalam dengan amalan pagan. Terdapat bukti mengenai hal ini dalam sembilan komersil mercado di luar San Andres Apostol dimana pancaran jagung tortillas yang terus-menerus dan kekacauan yang berterusan untuk melewati peso membasmi beberapa jeritan kutukan. Ia tidak biasa untuk melihat pelekat yang membaca 'Yesus telah menghantar saya untuk memberi amaran kepada anda.'

Syurga yang dikaitkan dengan perayaan Aztec pasti menyusupkan perayaan Halloween di seluruh dunia.

Tetapi, pakaian mewah diketepikan, Hari Mati adalah perayaan yang pedih, menghormati dan bergerak. Terdapat sesuatu yang sangat bersatu, menyokong dan bermaruah tentang meraikan orang mati dalam satu hari daripada melawat kubur untuk bersedih sendirian. Ia adalah perwujudan budaya memakai hatimu pada lenganmu, dan orang-orang Mexico berbuat demikian dengan penuh kegembiraan.